{"id":521,"date":"2008-08-19T08:12:55","date_gmt":"2008-08-19T14:12:55","guid":{"rendered":"http:\/\/destellodesugloria.org\/blog\/?p=521"},"modified":"2008-08-19T08:12:55","modified_gmt":"2008-08-19T14:12:55","slug":"una-iglesia-que-atrasa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/destellodesugloria.org\/blog\/2008\/08\/una-iglesia-que-atrasa\/","title":{"rendered":"Una Iglesia que atrasa"},"content":{"rendered":"

Una iglesia que atrasa<\/strong><\/h2>\n

Es incre\u00edble ver a miles de j\u00f3venes apresados en la celda de la rutina. Sin creatividad, sin correr riesgos, \"\"<\/a>atiborrados de m\u00e9todos ya probados, envueltos en la tradici\u00f3n o en el \u00abporque s\u00ed\u00bb.
\nLos j\u00f3venes cristianos del 2003 observan las generaciones pasadas y creen revolucionar el dogma por mover de un lado a otro algunos estandartes. O creen que dejan fluir la creatividad divina por danzar hasta sudar por completo o realizar alguna que otra coreograf\u00eda al comp\u00e1s del \u00faltimo coro de moda. Otros se consideran pioneros por formar una banda de rock cristiano o predicar sin corbata. Pero no es la m\u00fasica lo que te har\u00e1 innovador o una camisa hawaiana al momento de pararte detr\u00e1s del estrado.
\nLa creatividad no es una postura, es dejar fluir lo nuevo de Dios, aunque eso no sea compartido por el c\u00f3nclave de la tradici\u00f3n. Hace unos diez o quince a\u00f1os pensar en una noche de concierto o una coreograf\u00eda de mantos o estandartes, hubiese sido una herej\u00eda. Pero ahora, es tomado como parte de \u00ablo medianamente aceptable\u00bb dentro de nuestro cerrado contexto religioso.
\nTenemos nuestro propio lenguaje, nuestras propias canciones, nuestra manera de saludarnos y hasta nuestra manera de vestir. Nos cierra perfecto. Sabemos qu\u00e9 se nos est\u00e1 permitido y lo que ni siquiera se nos ocurrir\u00eda pensar.
\nNuestra idea de reuni\u00f3n creativa e innovadora es un mensaje ofrecido por el grupo de mimos de la congregaci\u00f3n, que har\u00e1n su pantomima durante los tres minutos de una canci\u00f3n, y luego pasar\u00e1 el pastor de j\u00f3venes a pedir disculpas si alguien se ofendi\u00f3, explicar\u00e1 que esta tambi\u00e9n es una manera diferente de predicar y adem\u00e1s tratar\u00e1 de explicar lo que quisieron decir los mimos, ya que nadie entendi\u00f3 nada.
\nPara los cristianos, una reuni\u00f3n evangel\u00edstica debe componerse de tres eternas horas de alabanza, media hora de adoraci\u00f3n, alguien explicando por qu\u00e9 levantar\u00e1n la ofrenda, y el mensaje final, no olvidando claro concluir el servicio con otra eterna media hora de alabanza para despedir a los feligreses. Los m\u00e1s innovadores, organizan un concierto, con muchas luces de colores, cantidades industriales de humo sofocante y un sonido capaz de perforar cualquier t\u00edmpano normal. Esa es nuestra mayor idea de creatividad para intentar ganar al mundo. Pero alguien tiene que darnos la mala noticia: \u00abLa iglesia vive en los a\u00f1os setenta\u00bb. Hacemos todo lo que se supon\u00eda que debimos hacer hace unos treinta a\u00f1os. Nuestro reloj dogm\u00e1tico atrasa horrores y muy pocos, lamentablemente, se han percatado del asunto.
\nLa mentalidad del cristiano promedio es que si algo resulta, hay que repetirlo hasta el hartazgo y mantenerlo por los pr\u00f3ximos veinte a\u00f1os. No me imagino a los ap\u00f3stoles yendo por la vida, buscando \u00ablocos de cementerios\u00bb y endemoniando cerdos. Tampoco creo que alguien acarici\u00f3 la idea de organizar un servicio de \u00absalivadas\u00bb en la tierra para sanar a los ciegos de la regi\u00f3n. O a una nueva denominaci\u00f3n basada en transformar agua en vino.
\nNos encanta lo que ya result\u00f3 y alguien pag\u00f3 un precio antes que nosotros por la innovaci\u00f3n. Siempre preferimos imitar, antes que crear.<\/p>\n

Hace poco, llev\u00e9 a un famoso productor de espect\u00e1culos a un servicio cristiano. \u00c9l se considera un \u00abseguidor de lejos\u00bb del Se\u00f1or. Nunca hab\u00eda visitado una iglesia. Se dedica a montar y hacer la puesta en escena de grandes obras de teatro en Broadway y en las capitales m\u00e1s importantes del mundo. Su concepto del show es potencialmente elevado. Nos conocimos en nuestro m\u00e1s reciente proyecto evangel\u00edstico, logramos cierta amistad, y acept\u00f3 mi cordial invitaci\u00f3n a un servicio dominical.
\nMedia hora despu\u00e9s de lo anunciado, dio inicio la reuni\u00f3n. Alguien prob\u00f3 los micr\u00f3fonos una y otra vez, mientras los m\u00fasicos improvisaban y afinaban los instrumentos fren\u00e9ticamente. El baterista parec\u00eda quitarse los nervios de una mala semana encima de su instrumento, antes de comenzar la primera canci\u00f3n. Finalmente, un joven nos invit\u00f3 a ponernos de pie y comenz\u00f3 la alabanza.
\nLa primera canci\u00f3n dur\u00f3 unos doce o catorce minutos, la repetimos una y otra vez, primero las mujeres, luego los hombres, todos juntos, a capella, con palmas, sin palmas, todos juntos otra vez.
\nMi amigo estaba serio. El muchacho que dirig\u00eda el servicio nos pidi\u00f3 que abraz\u00e1ramos a dos o tres personas y le dij\u00e9ramos algo as\u00ed como: \u00abPrep\u00e1rate para la unci\u00f3n que vendr\u00e1 esta noche sobre ti y te dejar* lleno de gozo…\u00bb y no recuerdo qu\u00e9 m\u00e1s.
\nMi amigo estaba m\u00e1s serio aun. Otra canci\u00f3n. Ninguno de los m\u00fasicos sonre\u00eda, m\u00e1s bien parec\u00eda que estaban en trance o, en el peor de los casos, pensando en otra cosa.
\nPas\u00f3 otra persona y nos volvi\u00f3 a pedir que le dij\u00e9ramos algo al que estaba a nuestro lado y a dos o tres personas alrededor. Luego pidi\u00f3 un aplauso. El tecladista no entendi\u00f3 la se\u00f1a del cantante y entonces pidi\u00f3 otro aplauso, que le dar\u00eda el tiempo para explicarle la se\u00f1a al m\u00fasico.
\nMi amigo me dijo al o\u00eddo que se retiraba.
\nMientras se abr\u00eda paso a la salida, o\u00eda con asombro, que el joven anfitri\u00f3n les volv\u00eda a pedir que le dijeran algo al de al lado y que luego tendr\u00edan que saltar y dar unos gritos de guerra.
\nEn nuestra cultura, era un gran servicio de alabanza, digno de recordar. Para quien acababa de ingresar a la iglesia por primera vez, era un enorme grupo de improvisados, sin creatividad, ni sentido com\u00fan.
\nComo es muy educado, trat\u00f3 de disculparse, pero me interes\u00e9 en su punto de vista. Reconozco que pude haber tomado un atajo religioso. Pude haberle dicho que \u00ab\u00e9l no entend\u00eda las cosas del Esp\u00edritu\u00bb y tambi\u00e9n pude haberme convencido de \u00abque no resisti\u00f3 la gloria y la unci\u00f3n\u00bb. Pero prefer\u00ed ponerme en su vereda, y tratar de o\u00edrlo. Quiz\u00e1 pod\u00eda aprender algo.
\n\u00abMe sorprende\u00bb, dijo, \u00abque no haya nada preparado, ensayado, principalmente si es para Dios, como dicen. Por otra parte, cuando contrato m\u00fasicos, tienen la obligaci\u00f3n, por contrato, de sonre\u00edr mientras act\u00faan. Ellos… solo tocaban. Adem\u00e1s -agreg\u00f3- los vi desconcertados, sin ideas de c\u00f3mo seguir\u00bb.
\nMe qued\u00e9 en silencio y ensay\u00e9 alguna explicaci\u00f3n. Pero me percat\u00e9 de que hac\u00eda falta una reforma. Un cambio dr\u00e1stico y radical de nuestros dogmas y costumbres.
\nSi una pel\u00edcula se extiende m\u00e1s de dos horas, sentimos que se nos embota el cerebro, lo mismo pasa si un espect\u00e1culo va m\u00e1s all\u00e1 de la hora y media. Pero somos capaces de tener cinco o seis horas de servicio.
\nCierta vez llegu\u00e9 como predicador invitado a un pa\u00eds muy querido, donde se realizaba un congreso en el estadio principal. La reuni\u00f3n comenz\u00f3 a las diez de la ma\u00f1ana, y eran las cinco de la tarde y hab\u00edan desfilado tres oradores sin interrupci\u00f3n, yo era el cuarto.
\n\u00abPredique tranquilo\u00bb, me dijo el anfitri\u00f3n a modo de consuelo, \u00abaqu\u00ed la gente est\u00e1 acostumbrada\u00bb. Pero la multitud no estaba \u00abacostumbrada\u00bb. Ten\u00eda un hambre voraz y un cansancio mental insoportable. \u00abEl coraz\u00f3n resiste lo que la cola aguanta\u00bb, suele decir un predicador amigo.
\nLos salud\u00e9 con amabilidad y los envi\u00e9 a descansar, luego de enterarme que hab\u00edan estado all\u00ed por siete largas horas.
\nNo tenemos creatividad, escasea el sentido com\u00fan. Programamos servicios y congresos para nosotros, pero espantamos al inconverso. Realizamos eventos dirigidos a quienes se supone que entienden lo que quisimos hacer, pero olvidamos al que no nos conoce ni comprende lo que queremos hacer o decir.<\/p>\n

Autor:<\/strong> Dante Gebel<\/a>
\nAdaptado de \u00abEl c\u00f3digo del Campe\u00f3n\u00bb
\n(Editorial Vida-Zondervan)<\/strong>\n<\/p>\n

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