{"id":5057,"date":"2009-11-18T20:45:23","date_gmt":"2009-11-19T02:45:23","guid":{"rendered":"http:\/\/destellodesugloria.org\/blog\/?p=5057"},"modified":"2009-11-18T21:50:34","modified_gmt":"2009-11-19T03:50:34","slug":"estudio-entre-dos-tramposos-la-gracia-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/destellodesugloria.org\/blog\/2009\/11\/estudio-entre-dos-tramposos-la-gracia-de-dios\/","title":{"rendered":"Estudio – Entre dos tramposos, la Gracia de Dios"},"content":{"rendered":"

ENTRE DOS TRAMPOSOS, LA GRACIA DE DIOS<\/strong><\/h2>\n

\"biblia712\"I-Jacob y Lab\u00e1n<\/strong><\/p>\n

Cuando leemos la historia de Jacob, debemos detenernos en un personaje que, de no ser por la soberana Gracia de Dios, ser\u00eda no s\u00f3lo el actor principal en aquel drama, sino el vencedor absoluto. Este personaje es sin duda, Lab\u00e1n, t\u00edo y suegro por partida doble de aqu\u00e9l a quien el mismo Se\u00f1or le pondr\u00eda el nombre de: Israel.<\/p>\n

Recordemos que Jacob hab\u00eda llegado a Har\u00e1n huyendo de su hermano Esa\u00fa, despu\u00e9s que, siguiendo las instrucciones de su madre, Rebeca, hab\u00eda tomado su lugar para recibir las bendiciones que Isaac estaba dispuesto a otorgarle a su hijo primog\u00e9nito. Dios ten\u00eda como prop\u00f3sito bendecir a Jacob y \u00e9l era el se\u00f1alado para continuar la l\u00ednea piadosa de la cual vendr\u00eda el Mes\u00edas, pero sin dudas el Se\u00f1or no necesitaba ayuda y a\u00fan Esa\u00fa hubiese recibido la bendici\u00f3n de su padre, El iba a cumplir su promesa.<\/p>\n

No podemos saber a ciencia cierta, porque Las Escrituras no lo dicen, si Rebeca ten\u00eda en mente aquella profec\u00eda de G\u00e9nesis 25:23, cuando discurri\u00f3 el plan de enga\u00f1ar a Isaac, para que Jacob suplantara a su hermano o fue por su marcada preferencia hacia su hijo menor, pero fuere como fuere, el proceder no fue el correcto.<\/p>\n

Utilizando como motivo ante Isaac el hecho de que Jacob, de quedarse con su madre y su padre podr\u00eda casarse con una de las hijas del lugar, Rebeca le vendi\u00f3 la idea de enviarlo a Har\u00e1n (Padan-aram) a buscar esposa donde su familia materna. (G\u00e9nesis 27:46; 28:5). Esto podr\u00eda estar en el coraz\u00f3n de Rebeca, pero podemos deducir que su inter\u00e9s principal era proteger a su hijo favorito de la ira de Esa\u00fa, quien hab\u00eda dicho que cuando su padre muriese, iba a matar a su hermano (G\u00e9nesis 27:41-44).<\/p>\n

As\u00ed, Jacob huye y luego de tener un sue\u00f1o donde el Se\u00f1or le habla y le da una promesa maravillosa (G\u00e9n-28:10-21), pero donde \u00e9l, falto a\u00fan de un conocimiento real de Dios, trata de negociar, ofreci\u00e9ndole que El iba a ser su Dios, si lo proteg\u00eda y supl\u00eda sus necesidades, ( G\u00e9n.28:20-22). \u00a1T\u00edpico ejemplo de no buscar primeramente el reino de Dios y Su justicia. As\u00ed llega Jacob a donde su t\u00edo, quien le recibe con muestras de alegr\u00eda (G\u00e9nesis 29:13-14). Este era Jacob, el Suplantador.<\/p>\n

Ahora bien, pasemos a conocer un poco del car\u00e1cter de Lab\u00e1n, antes de seguir en el caso que nos ocupa, vayamos a G\u00e9nesis 24, donde se relata cuando, muchos a\u00f1os antes Eliezer, criado de Abraham, llega por encargo de su amo a buscar esposa para Isaac y se encuentra con Rebeca (quien lleg\u00f3 a ser la esposa de Isaac y madre de Esa\u00fa y de Jacob) e identific\u00e1ndola, con ayuda de Dios, como la joven id\u00f3nea para su se\u00f1or, le solicita alojamiento, para poder acercarse a su familia.<\/p>\n

Dicen Las Escrituras que cuando Lab\u00e1n vio los brazaletes y el anillo de oro, todos de gran valor en posesi\u00f3n de su hermana y oy\u00f3 el relato de las posesiones de Abraham, corri\u00f3 a buscar a Eliezer a la fuente y lo llev\u00f3 con todos sus animales a su casa (G\u00e9n.24:30-31).<\/p>\n

Evidentemente que el inter\u00e9s mostrado por nuestro personaje tiene una relaci\u00f3n directa con las joyas que puso el criado en manos de su hermana, luego, Eliezer entreg\u00f3 m\u00e1s regalos a Rebeca, pero tambi\u00e9n le dio presentes a \u00e9l y a su madre. (G\u00e9n.24:53) No podemos dejar de mencionar el hecho de que Lab\u00e1n y su familia conoc\u00edan de la existencia de Jehov\u00e1, pero eran adoradores de \u00eddolos, como veremos m\u00e1s adelante.<\/p>\n

Sin embargo le ten\u00edan temor, aunque no un temor salv\u00edfico, al Dios Todopoderoso . Por eso expres\u00f3 que: \u201cDel Se\u00f1or ha salido esto; no podemos decirte que est\u00e1 mal ni que est\u00e1 bien\u201d . G\u00e9n.24:50.<\/p>\n

Despu\u00e9s de un largo di\u00e1logo, donde participo Lab\u00e1n de manera muy activa, lo que deja ver su importancia en la familia. Vista la poca intervenci\u00f3n de Betuel, su padre, suponemos que posiblemente como primog\u00e9nito, ya Lab\u00e1n estaba ocup\u00e1ndose de muchos de los negocios de la familia, debido a la probable edad avanzada de su padre, decidieron permitir que Rebeca acompa\u00f1ara al criado de Abraham, pero luego trat\u00f3, junto con su madre de demorar su partida y fue necesario que la misma joven expresara su decisi\u00f3n de ir, para que la dejaran salir de inmediato. (G\u00e9n.24: 55, 58)<\/p>\n

Es de reconocer y alabar la intervenci\u00f3n Divina en todo esto, por la la manera que fue dirigido Eliezer y ver c\u00f3mo Rebeca dej\u00f3 a su familia para ir a casarse con un desconocido, en un lugar muy lejano a donde ella hab\u00eda nacido y crecido. Esta era una decisi\u00f3n que no muy f\u00e1cil de tomar.<\/p>\n

De manera que podemos entrever ya, que Lab\u00e1n era interesado y bastante \u201ctravieso\u201d. Si lo decimos en nuestro lenguaje coloquial dominicano, era un \u201cma\u00f1oso\u201d.<\/p>\n

A donde este personaje, ya convertido en jefe de la familia, es donde llega Jacob y encuentra un contrincante digno de \u00e9l.<\/p>\n

II-Jacob en Padan-aram<\/strong><\/p>\n

Una vez Jacob en casa de Lab\u00e1n y viendo este \u00faltimo que su visita no era transitoria, le pregunt\u00f3 que cu\u00e1l ser\u00eda su salario, en el entendido de que iba a laborar con \u00e9l atendiendo sus reba\u00f1os. Despu\u00e9s de haberle contestado \u201cte servir\u00e9 siete a\u00f1os por Raquel, tu hija menor\u201d, de la cual se hab\u00eda enamorado desde que lleg\u00f3 a ese lugar, a lo que Lab\u00e1n estuvo de acuerdo, empez\u00f3 Jacob a trabajar y los siete a\u00f1os le parecieron pocos d\u00edas, por el amor que le ten\u00eda. G\u00e9n.29:18-20<\/p>\n

Cuando se cumplieron los siete a\u00f1os y se present\u00f3 la ocasi\u00f3n de que se celebrara el matrimonio, aparece la primera mala jugada del t\u00edo con el sobrino. Despu\u00e9s de haber hecho la celebraci\u00f3n del matrimonio, donde todo lo que se hac\u00eda y se dec\u00eda, estaba enmarcado en el hecho de que la esposa ser\u00eda Raquel, al llegar el momento de consumar el matrimonio en la noche, el padre a quien trajo, en la oscuridad, fue a Lea, la hermana mayor de Raquel.G\u00e9n.29:23<\/p>\n

Cuando en la ma\u00f1ana, Jacob se dio cuenta del enga\u00f1o, le reclam\u00f3 a Lab\u00e1n, quien argument\u00f3 que la costumbre era que la hija mayor se casara primero, pero que cumpliera la semana de festejos del matrimonio y \u00e9l le iba a dar a Raquel, por otros siete a\u00f1os de trabajo. G\u00e9n.29:27-28<\/p>\n

Esta es una jugada sumamente astuta: aseguraba el servicio de un empleado excelente (G\u00e9n.31:38-40), amarr\u00e1ndolo con sus dos hijas; y sabiendo el amor que le ten\u00eda a Raquel, se la ofrece por un servicio adicional de siete a\u00f1os, con la certeza de que Jacob no se negar\u00eda, pero para no desanimarlo, se la da como mujer despu\u00e9s de la semana de la celebraci\u00f3n de la boda con Lea, para que no tenga que esperar otros siete a\u00f1os para tenerla, aunque s\u00ed ten\u00eda que trabajarlos.<\/p>\n

Y aqu\u00ed quiero analizar un poco todo lo que hab\u00eda pasado. Es cierto que los contratiempos de Jacob vinieron como consecuencia de su pecado, pero \u00bfqu\u00e9 hubiese sucedido si Lab\u00e1n no hubiese hecho una acci\u00f3n tan artera? Bueno, pienso que era muy probable que Jacob no se involucrara con otra mujer. Ah\u00ed ten\u00eda el ejemplo de Isaac, su padre, de quien la Palabra de Dios no lo menciona involucrado con ninguna mujer que no sea Rebeca. Si no hubiese hecho esto, no se presentar\u00eda la rivalidad entre las dos esposas y Bilha y Zilpa no hubiese entrado en escena como mujeres de Jacob y al haber habido una sola madre, es probable que las envidias y competencias entre hermanos, fueran m\u00ednimas o no hubiesen existido y Jos\u00e9 no tendr\u00eda que ser vendido.<\/p>\n

Entonces las cosas, que ineludiblemente iban a suceder de acuerdo a plan Divino, seguramente hubieran sucedido mucho m\u00e1s c\u00f3modamente para Jacob. Sin embargo, debemos una vez m\u00e1s reconocer la grandeza de nuestro Dios, que puede sacar bien hasta de la maldad del hombre y que es fiel para cumplir su promesa y a pesar de todo, Su santa voluntad se hizo.<\/p>\n

Los enga\u00f1os de Lab\u00e1n no se detuvieron ah\u00ed. Cuando su sobrino le reclam\u00f3 que quer\u00eda irse a su tierra, le pidi\u00f3 que se quedara con \u00e9l, que hab\u00eda notado que el Se\u00f1or le hab\u00eda bendecido por su causa. Jacob convino en quedarse, si \u00e9l le daba todas la ovejas y cabras manchadas o moteadas y los corderos negros. Inmediatamente su t\u00edo dijo que s\u00ed, pero aplicando otra vez la astucia, aquel mismo d\u00eda apart\u00f3 todos los animales con las caracter\u00edsticas que hab\u00eda dicho Jacob, se las dio a sus hijos y los envi\u00f3 lejos, a tres d\u00edas de distancia, dejando a Jacob con el resto del ganado, es decir los animales blancos. (G\u00e9n.30:31-36). Esto, para que cuando \u00e9l fuera a buscar los animales manchados al reba\u00f1o no encontrara ninguno.<\/p>\n

III-Dios Interviene<\/strong><\/p>\n

Lab\u00e1n, actuando de una manera muy astuta, pensaba que todo estaba bajo control, pero Quien verdaderamente siempre tuvo el control, es decir, el Se\u00f1or, decidi\u00f3 comenzar a variar los resultados en los tratos de Lab\u00e1n y Jacob. El t\u00edo le dijo que su ganado iba a ser el manchado, moteado o negro y entonces, todas las hembras parieron de esos colores. Cambi\u00f3 entonces el trato, pero nuevamente las hembras par\u00edan de acuerdo a lo que \u00e9l establec\u00eda. As\u00ed, Jacob fue engrandeci\u00e9ndose hasta que Lab\u00e1n ya lo miraba con cara \u201cno amigable\u201d y hasta sus hijos dec\u00edan que \u00e9l hab\u00eda despojado a su padre de su riqueza. (G\u00e9n.31:1-2)<\/p>\n

Dios le hab\u00eda dicho a Jacob que saliera de esa tierra y \u00e9l se lo comunica a sus mujeres y se decide a irse sin decirle nada a su t\u00edo Lab\u00e1n, quien se enter\u00f3 a los tres d\u00edas y con sus parientes lo persigui\u00f3 por siete d\u00edas hasta darle alcance. S\u00f3lo Dios sabe las maquinaciones de venganza que llenaron la cabeza de Lab\u00e1n, de sus hijos y los dem\u00e1s parientes, cuando persegu\u00edan a Jacob. Su empe\u00f1o perdur\u00f3 durante una semana, pero \u00e9l no contaba con el Dios que proteg\u00eda a su sobrino. Ya cuando iba a desencadenar su furia, El Se\u00f1or lo visita en sue\u00f1os y le dice: \u201cGu\u00e1rdate de que no hables a Jacob descomedidamente\u201d (G\u00e9n.31:24, RV).<\/p>\n

A partir de ah\u00ed todo cambi\u00f3, a pesar de que Lab\u00e1n reconvino a Jacob por los dioses que Raquel le hurt\u00f3, lo cual era desconocido por el sobrino, quien aprovech\u00f3 y le expres\u00f3 todas sus quejas por su mal proceder. De paso, el caso de los \u00eddolos hurtados (que no fueron hallados por haberse sentado Raquel sobre ellos), confirma que el arameo era id\u00f3latra y que s\u00f3lo tem\u00eda las consecuencias que podr\u00edan llegar sobre \u00e9l, si desobedec\u00eda al Se\u00f1or.<\/p>\n

Luego de un intercambio de promesas y un breve per\u00edodo de reuni\u00f3n familiar, Lab\u00e1n \u201cbes\u00f3 a sus hijos y a sus hijas, y los bendijo; y regres\u00f3 y se volvi\u00f3 a su lugar\u201d G\u00e9n. 31:55 y Jacob sigui\u00f3 adelante.<\/p>\n

Ahora Jacob se encamina a su casa con sus s hijos y sus madres, pero le viene el temor del encuentro con su hermano Esa\u00fa. \u00a1Cu\u00e1ntas cosas estar\u00edan pasando por su mente!. Recordaba su enga\u00f1o y deb\u00eda recordar tambi\u00e9n la ira de su hermano, de un hombre rudo, acostumbrado a andar por los montes detr\u00e1s de las presas y pensaba seguramente en el da\u00f1o que pudiese hacerle, no s\u00f3lo a \u00e9l, sino a sus tiernos hijos y a sus madres.<\/p>\n

Pero El Se\u00f1or no iba a dejar su plan sin terminar y otro cap\u00edtulo se abr\u00eda en la vida de Jacob. En su temor y su angustia, Dios se acerc\u00f3 a \u00e9l y luego de una noche de batalla espiritual, del crisol del Se\u00f1or, surgi\u00f3 otro hombre: Israel. Dios hab\u00eda transformado a Jacob y ya jam\u00e1s ser\u00eda el mismo. Y sin detener Su misericordia y Su gracia, obr\u00f3 en el coraz\u00f3n de su hermano, quien lejos de agredirle, le abraz\u00f3 y todo qued\u00f3 en paz entre ellos dos.<\/p>\n

Muchas cosas sufri\u00f3 Jacob como consecuencia de su pecado. Fue explotado como trabajador, dice que \u201cEstaba yo que de d\u00eda me consum\u00eda el calor me consum\u00eda y de noche la helada, y el sue\u00f1o hu\u00eda de mis ojos\u201d, G\u00e9n.31:40, sufri\u00f3 con la rivalidad de sus dos esposas y tuvo que enfrentar a su t\u00edo. Aunque la Biblia no lo dice expresamente, el hecho de que no se mencione a Rebeca otra vez, hace suponer que cuando el volvi\u00f3 de Pad\u00e1n-Ar\u00e1m, ya hab\u00eda muerto, de manera que no volvi\u00f3 a ver a su madre y a\u00fan padecer\u00eda cuando la rivalidad de sus hijos culmin\u00f3 en la venta de Jos\u00e9 por envidia de sus hermanos, a los mercaderes que lo llevaron a Egipto.<\/p>\n

Sin embargo, todo lo que hemos visto nos muestra un escenario donde el autor, productor y principal autor de la obra es el Se\u00f1or Dios Todopoderoso. El llev\u00f3 a Jacob, El dirigi\u00f3 todo y a pesar de todo el pecado involucrado y la maldad de Lab\u00e1n y de Jacob, cumpli\u00f3 su promesa y preserv\u00f3 a su siervo hasta convertirlo en Israel. Entre dos ma\u00f1osos, la gracia de nuestro Gran Dios, actu\u00f3 y sac\u00f3 los frutos que El quer\u00eda, conforme a Su soberana voluntad, de manera que Su prop\u00f3sito se cumpli\u00f3, como seguir\u00e1 cumpli\u00e9ndose desde la eternidad, hasta la eternidad.<\/p>\n

Autor: <\/strong>Guaroa T. Gautreau<\/p>\n

Escrito para www.devocionaldiario.com<\/a><\/strong><\/p>\n

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Cuando no se indica otra fuente, las citas b\u00edblicas son de la Biblia de Las Am\u00e9ricas<\/strong><\/p>\n

RV= Biblia Reina-Valera.<\/strong><\/p>\n