{"id":22995,"date":"2024-09-26T18:22:25","date_gmt":"2024-09-27T00:22:25","guid":{"rendered":"http:\/\/destellodesugloria.org\/blog\/?p=22995"},"modified":"2024-09-26T20:49:51","modified_gmt":"2024-09-27T02:49:51","slug":"la-importancia-de-creer-la-palabra-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/destellodesugloria.org\/blog\/2024\/09\/la-importancia-de-creer-la-palabra-de-dios\/","title":{"rendered":"\u00a1La importancia de creer la Palabra de Dios!"},"content":{"rendered":"

\u00a1LA IMPORTANCIA DE CREER LA PALABRA<\/u> DE DIOS! <\/strong><\/h2>\n

JUAN 4: 46-54<\/strong><\/h3>\n

\"La<\/a>INTRODUCCI\u00d3N: <\/strong>usaremos este texto b\u00edblico para enfatizar un poco acerca de la importancia DE CREER LA PALABRA DE DIOS<\/u>. <\/strong>Para este cometido tomaremos como ejemplo a un personaje de rango, descrito en la Biblia como el \u201cnoble\u201d<\/strong> y que por haber \u201ccre\u00eddo la Palabra\u201d<\/strong> que el Se\u00f1or Jes\u00fas le dio, obtuvo como resultado la sanidad de su hijo, que estaba al borde de la muerte. Analic\u00e9moslo en tres puntos principales:<\/p>\n

1.LA SITUACI\u00d3N<\/u> DEL NOBLE <\/strong><\/p>\n

A. Era el oficial<\/u> del rey (vr. 46a<\/sup>, 49): Oficial (gr. Basilik\u00f3s): <\/strong>funcionario gubernamental al servicio de la nobleza o realeza (de la corte de Herodes Antipas o tetrarca), palaciego, cortesano, noble, preeminente, mensajero. Era un personaje de alto rango y estrato que a lo mejor gozaba de una buena posici\u00f3n social y econ\u00f3mica.<\/p>\n

B. Viv\u00eda en Caperna\u00fa<\/u>m (vr. 46b<\/sup>): <\/strong>este lugar pertenec\u00eda a la provincia de Galilea, a unos 25<\/strong> km de Can\u00e1<\/p>\n

C. Su hijo enferm\u00f3<\/u> de muerte por una fiebre (vr. 46c<\/sup>, 47, 52): <\/strong>\u00a1Quien lo creyera el hijo de un oficial de alto rango de la corte de Herodes!<\/p>\n

REFLEXI\u00d3N:<\/u><\/strong> \u00a1las dignidades, los t\u00edtulos honor\u00edficos, el dinero, la buena posici\u00f3n econ\u00f3mica o laboral e incluso ni la vestidura eclesi\u00e1stica, ni ministerial nos eximen de la enfermedad o problemas de salud!<\/u> (Job: 7-13; 2 Reyes 5: 1-27; 13: 14, 20, 21; 20: 1-11; Isa\u00edas 38: 1-22; Juan 11: 1-5; G\u00e1latas 4: 13-15; 1 Timoteo 5: 23; 2 Timoteo 4: 20 [Hechos 20: 4])<\/p>\n

2.LA INICIATIVA<\/u> DEL NOBLE <\/strong><\/p>\n

A. Oy\u00f3 que Jes\u00fas <\/strong>hab\u00eda llegado<\/u><\/strong> a Can\u00e1 de Galilea (vr. 47a<\/sup>): <\/strong>Se \u201center\u00f3\u201d<\/strong> que Jes\u00fas el hijo de Dios \u201cestaba\u201d<\/strong> de visita y de paso por Can\u00e1 de Galilea. \u00bfQui\u00e9n sabe si estuvo en la fiesta, donde Jes\u00fas convirti\u00f3 el agua en vino? \u00a1De hecho cuando el Se\u00f1or \u201cvisita, se hace y est\u00e1 presente\u201d<\/strong> las circunstancias cambian! (\u00c9xodo 33: 14, 15; Mateo 8: 14, 15; Lucas 5: 1-7; Juan 11: 28; 21: 3-11 [vr. 4]). \u00a1Tal vez Jes\u00fas se hosped\u00f3 en casa de Natanael! (Juan 21: 2)<\/p>\n

B. Vino a Jes\u00fas para que sanara<\/u> a su hijo enfermo (vr. 47b<\/sup>, 49): <\/strong>\u00c9l mismo personalmente se \u201cacerc\u00f3, busc\u00f3, acudi\u00f3, se dirigi\u00f3 y vino a Jes\u00fas\u201d<\/strong>: no le mand\u00f3 ni le envi\u00f3 siervo o esclavo alguno. \u00a1Esto habla del gran \u201crespeto<\/u>\u201d <\/strong>que sent\u00eda y ten\u00eda por el Se\u00f1or Jes\u00fas y de c\u00f3mo se le \u201chumill\u00f3<\/u>\u201d<\/strong> al venir en busca de \u00c9l y pedirle sanar a su hijo, muy a pesar de su alto rango!<\/p>\n

C. Rog\u00f3 al Se\u00f1or que descendiera<\/u> a casa para curarlo (vr. 47c<\/sup>, 49): Rogar (<\/strong>gr. Erot\u00e1o): <\/strong>llamar cerca, invitar, invocar (por imploraci\u00f3n), interrogar, orar, suplicar, pedir, interceder por algo, solicitar a alguien ayuda o un favor (pedir el favor) formalmente, pedir algo con s\u00faplicas, imploraciones y con mucha humildad. El verbo <\/span>\u201crogar\u201d<\/strong> viene del lat\u00edn <\/span>\u201crogare\u201d<\/strong> que significaba al principio pedir haciendo un gesto (primitivo) con la mano extendida.<\/span><\/p>\n

Esta iniciativa est\u00e1 hablando de lo \u201cpreocupado<\/u>\u201d<\/strong> que estaba por su hijo y tambi\u00e9n al mismo tiempo habla del \u201camor<\/u>\u201d<\/strong> que ten\u00eda por \u00e9l: sin \u00a0escatimar esfuerzos camin\u00f3 25<\/strong> km hasta llegar a Can\u00e1, donde estaba Jes\u00fas.<\/p>\n

REFLEXI\u00d3N: <\/u><\/strong>tomemos \u201cla iniciativa\u201d<\/strong> de \u201cacercarnos\u201d<\/strong> al Se\u00f1or nuestro Dios. \u00a1De hecho somos nosotros los que estamos necesitados, enfermos o emproblemados! <\/u>Lo importante es hacerlo con fe<\/u> (Efesios 3: 12; Hebreos 4: 16; 10: 22; 11: 6), con coraz\u00f3n sincero<\/u> (Hebreos 10: 19-22) y gozaremos de sus bendiciones<\/u> (2 Cr\u00f3nicas 15: 2; Hebreos 4: 16; 7: 24; Santiago 4: 8)<\/p>\n

3.LA SANIDAD<\/u> DEL HIJO DEL NOBLE <\/strong><\/p>\n

A. Fue clave la Palabra que el Se\u00f1or<\/u> Jes\u00fas le dio (vr. 50a<\/sup>): <\/strong>Jes\u00fas el hijo de Dios \u201cen vez de ir\u201d<\/strong> a la casa de este hombre: m\u00e1s bien le dio, declar\u00f3, \u201cconfes\u00f3 una Palabra\u201d<\/strong> de vida, sanidad f\u00edsica y salud. \u201cVe, tu hijo vive\u201d (vr. 50)<\/p>\n

B. Fue importante creer la Palabra<\/u> que oy\u00f3 de Jes\u00fas (vr. 50b<\/sup>): Creer (gr. Pistos; pe\u00eddso): <\/strong>creyente, seguro, cr\u00e9dito, confianza, confiar, obedecer. \u00a1No hab\u00eda visto todav\u00eda el milagro pero \u201clo cree y acepta\u201d<\/strong> las Palabras del Se\u00f1or!<\/p>\n

REFLEXI\u00d3N:<\/u><\/strong> la Palabra de Dios es para creerla<\/u> (G\u00e9nesis 15: 1-6; 2 Cr\u00f3nicas 20: 13-20; Hechos 27: 22-25). \u00a1De hecho es la Palabra de Dios la que produce fe en nosotros<\/u>! (Romanos 10: 14-17; Juan2: 22; 20, 31; Efesios 1: 13)<\/p>\n

C. Fue determinante obedecer la Palabra<\/u> que recibi\u00f3 del Se\u00f1or (vr. 50c<\/sup>): La expresi\u00f3n \u201cse fue<\/u>\u201d (gr. Pore\u00faomai<\/strong>) del verbo \u201cir\u201d<\/strong> y traduce como: atravesar, viajar, andar, camino, salir, subir, marchar. \u00a1Este hombre dio cr\u00e9dito<\/u><\/strong> a lo que Jes\u00fas hab\u00eda dicho!<\/p>\n

Est\u00e1 iniciativa tambi\u00e9n habla de la \u201cObediencia<\/strong>\u201d <\/strong>del noble (gr. Jupako\u00fao; hupakoe): <\/strong>de \u201chupo\u201d <\/strong>(debajo) y \u201cakouo\u201d<\/strong> (o\u00edr bajo): escuchar con atenci\u00f3n (atentamente), humilde e inteligentemente, prestar atenci\u00f3n, o\u00edr con sumisi\u00f3n condescendiente. Como un subordinado, obedecer como un s\u00fabdito, contestar o responder, someterse sin reserva, asentimiento y acuerdo. \u00a1Es una entrega total a Su voluntad y tiene absoluta prioridad!<\/p>\n

La palabra describe particularmente a siervos que estuvieron\u00a0 atentos a las peticiones que se les hicieron y las cumplieron. Igualmente significa conformarse a comando, obediencia en general, a los mandamientos divinos (obedecer lo que Dios dijera) y a Cristo. \u00a1Transmite un sentido de urgencia! \u00a1La obediencia est\u00e1 relacionada con la fe y est\u00e1n \u00edntimamente relacionadas! (Hebreos 11: 8). \u00a1As\u00ed como la incredulidad y la desobediencia! Igualmente la obediencia implica \u201cuna acci\u00f3n y movimiento\u201d<\/strong>: actuar (\u00c9xodo 14: 15)<\/p>\n

REFLEXI\u00d3N: <\/u><\/strong>la Palabra de Dios es tambi\u00e9n para obedecerla y trae muchas bendiciones<\/u> (\u00c9xodo 15: 26; Lev\u00edtico 26: 3-13; Deuteronomio 7: 12-16; 28: 1-14; 1 Samuel 15: 22; 2 Samuel 22: 45; Salmo 18: 44; Jerem\u00edas 17: 24-27; 42: 6; Lucas 8: 21; 11: 28; Juan 5: 24; 8: 51; 17: 6; 2 Corintios 2: 7-9; Hebreos 11: 8; 1 Juan 2: 5; Apocalipsis 3: 8). En resumen: recordemos la secuencia<\/u><\/strong> en cuanto a la Palabra del Se\u00f1or: El noble oy\u00f3<\/u> la Palabra (vr. 50a<\/sup>)<\/strong>, crey\u00f3<\/u> la Palabra (vr. 50b<\/sup>)<\/strong>, obedeci\u00f3<\/u> la Palabra (vr. 50c<\/sup>)<\/strong> y confes\u00f3<\/u>, declar\u00f3 y habl\u00f3 Palabra<\/strong>. \u00a1El pasaje b\u00edblico no lo dice pero tampoco lo desmiente y esto pudo haber sido lo m\u00e1s obvio! (Salmos 116: 10; 2 Corintios 4: 13)<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 suponemos que el noble \u201ca lo mejor ven\u00eda diciendo, declarado, confesando, hablando\u201d<\/strong> por el camino de regreso a casa en fe y obediencia a la Palabra del Se\u00f1or? tal vez: \u201cDej\u00e9 a m\u00ed hijo al borde de la muerte, pero lo encontrar\u00e9 vivo, porque Jes\u00fas me lo dijo! \u00a1Mi hijo no se morir\u00e1, sino que vivir\u00e1, porque el hijo de Dios lo habl\u00f3 y lo prometi\u00f3! \u00a1Est\u00e1 vivo\/\/ porque Jes\u00fas lo dijo! \u00a1As\u00ed sucedi\u00f3, pas\u00f3, lo experiment\u00f3 y lo vio! (vr. 51-53)<\/p>\n

REFLEXI\u00d3N: <\/u><\/strong>confesemos, declaremos, hablemos la Palabra de Dios! (Josu\u00e9 1: 8; Salmos 1: 2). \u201cMeditar\u201d (hb. Jag\u00e1; Hagah):<\/strong> hablar, gemir, pensar, proferir, pronunciar, susurrar. Pr\u00e1cticamente era una forma de \u201crecitaci\u00f3n o repetir la Palabra de Dios\u201d, hacer un sonido, contemplar algo mientras se repiten las palabras (las de Dios). Era un ejercicio mental expresado en palabras. \u00a1As\u00ed nunca se apartar\u00eda de su boca.<\/u> Igualmente traduce como reflexionar, gemir, murmurar, cavilar. El pensamiento hebreo al meditar acerca de las escrituras implicaba \u201crepetirlas silenciosamente con un sonido suave y sordo\u201d.<\/strong> De esta tradici\u00f3n jud\u00eda sal\u00eda un \u201ctipo de oraci\u00f3n\u201d<\/strong> en la cual se \u201crecitaban textos b\u00edblicos\u201d<\/u> (Nehem\u00edas 1: 8, 9) (Lev\u00edticos 26: 33; Deuteronomio 30: 1- 5)<\/p>\n

D. Fue necesario ver y experimentar los efectos<\/u> de la Palabra del Se\u00f1or Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n

I. Paz y tranquil<\/u>idad <\/strong><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podemos imaginarnos la actitud o la situaci\u00f3n del noble cuando vino a Jes\u00fas? \u00bfEstaba tranquilo, relajado, feliz?\u00a0 O \u00bfestaba preocupado, desesperado, inquieto, intranquilo\u00a0 y con miedo? \u00a1El simple hecho de \u00e9l recorrer 25 km<\/strong>, venir a\u00a0 buscar a Jes\u00fas, pedirle, rogarle e insistirle para que descendiera a su casa y orara\u00a0 por su hijo que estaba al borde de la muerte, habla categ\u00f3ricamente de la preocupaci\u00f3n, del desespero y el temor que ten\u00eda! (vr. \u00a046-49). Sin embargo; la Palabra del Se\u00f1or Jes\u00fas que el noble \u201crecibi\u00f3, escuch\u00f3, crey\u00f3, obedeci\u00f3 y confes\u00f3\u201d<\/strong>; produjo \u201cpaz, tranquilidad, descanso y reposo en \u00e9l\u201d.<\/strong> \u00bfCu\u00e1l fue la Palabra? \u00a1Ve, tu hijo vive! Vuelve, regresa nuevamente a tu casa tranquilo, en paz y sin temor porque tu hijo no morir\u00e1, sino que vivir\u00e1: lo encontraras sano y vivo. \u00a1Ya est\u00e1 sano y vivo! (vr. 50). \u00a1De hecho qued\u00f3 sano al instante y a la misma hora que Jes\u00fas declar\u00f3 Su Palabra! (vr. 53)<\/p>\n

REFLEXI\u00d3N:<\/u><\/strong> este es uno de los beneficios y bendiciones de la Palabra de Dios, cuando la creemos, la obedecemos y confesamos! \u00a1En Su Palabra encontramos descanso, reposo, consuelo, tranquilidad, paz! <\/u>(1 Samuel 1: 10-20; 2: 1-10; 2 Cr\u00f3nicas 20: 13-21; Salmos 119: 143; Hechos 27: 13-25, 34-44; Romanos 15: 4; 1 Pedro 1: 23)<\/p>\n

II. Buenas nuevas<\/u> y noticias (vr. 51-53)<\/strong><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l fue la buna nueva o buena noticia? (vr. 51). \u00a1El noble encontr\u00f3 a su hijo sano y vivo! \u00a1Salvaci\u00f3n f\u00edsica!<\/p>\n

Nueva (s) (gr. Apang\u00e9lo): <\/strong>anunciar, dar aviso, contar, hacer saber, noticia<\/p>\n

Por creer, obedecer y confesar la Palabra que Jes\u00fas le dijo (vr. 50), Fue una Sanidad instant\u00e1nea, a distancia y por la Palabra (vr. 52, 53) (Mateo 8: 16, 17; Marcos 7: 24-30 [vr. 29]; 9: 17-27 [vr. 25]), Fue la segunda se\u00f1al que Jes\u00fas hizo en Can\u00e1 de Galilea (vr. 54) (2: 1-11) y Otra se\u00f1al en Galilea realizada por Jes\u00fas: la alimentaci\u00f3n a la multitud (Juan 6)<\/p>\n

REFLEXI\u00d3N:<\/u><\/strong> este otro de los beneficios y bendiciones de la Palabra de Dios, cuando la creemos, la obedecemos y confesamos! \u00a1Bunas nuevas!<\/u> \u00a1Dar cr\u00e9dito (creer) a la Palabra de Dios nos trae buenas noticias <\/u>(2 Reyes 7: 1, 9-11, 18). \u00a1La Palabra de Dios tiene un poder sanador<\/u>! (Salmos 107: 20; Mateo 8: 5-10, 16, 17; Marcos 7: 24-30). \u00a1Aun la Palabra de Dios tiene un poder restaurador, consolador, salvador, limpiador, libertador, vivificador, sustentador, esperanzador, guiador, transformador! <\/u>(Salmos 119: 9, 11, 14, 16, 17, 24, 28, 31, 35, 40, 43-45, 47, 49, 50, 52, 54, 56, 58, 61, 62, 74, 77, 81, 91, 92<\/strong>, 93, 98, 100, 103-105, 107, 116, 130, 133, 143, 154, 162, 165<\/strong>, 171, 173, 174; Juan 3: 5; 8: 32; 15: 3) y si la creemos y nos apropiamos de ella m\u00e1s todav\u00eda (Marcos 9: 23, 2, 4; Juan 11: 39, 40)<\/p>\n

III. Crey\u00f3 \u00e9l con toda su casa<\/u> incluyendo a sus siervos (vr. 53)<\/strong><\/p>\n

Creer (gr. Pistos; pe\u00eddso): <\/strong>creyente, seguro, cr\u00e9dito, confianza, confiar, obedecer. Es cierto que los milagros no salvan, pero tambi\u00e9n es cierto que atrae a la gente al Se\u00f1or Jes\u00fas y produce crecimiento num\u00e9rico (Mateo 9: 35-37; Hechos 5: 12-16; 8: 5-8, 12, 13). Primero hab\u00eda cre\u00eddo en la Palabra que Jes\u00fas le hab\u00eda dado (vr. 50), ahora est\u00e1 creyendo en la persona de Jes\u00fas: una fe salvadora (vr. 53). \u00a1De hecho este es el objetivo del evangelio! (Juan 4: 38-42; 20: 31)<\/p>\n

REFLEXI\u00d3N: <\/u><\/strong>este fue el tercer resultado directo e indirecto que el noble experiment\u00f3. \u00a1La Palabra produjo fe en \u00e9l, obedeci\u00e9ndola, confes\u00e1ndola y trajo como resultado la sanidad de su hijo. \u00a1Esto lo llev\u00f3 a creer ahora en la persona de Jes\u00fas, al igual que su familia y sus criados! <\/u>(Hechos 10: 2, 33, 48; 16: 15, 31)<\/p>\n

CONCLUSI\u00d3N: <\/strong>despu\u00e9s de haber explicado esta Palabra, de la manera m\u00e1s sencilla, termino preguntando: \u00bfvale la pena creer, obedecer y confesar la Palabra de Dios? \u00a1Lo contrario (incredulidad y desobediencia a la Palabra) trae consecuencias dr\u00e1sticas (2 Reyes 7: 1, 2, 17-20; Lucas 1: 13-23). \u00a1Lo mejor es creerla! Esto tambi\u00e9n implica apropiarnos, agarrarnos, apoderarnos, hacerla realidad en nuestra vida, para poder ver el resultado!<\/p>\n

Autor: PrediCantor Garys Leandro<\/strong><\/p>\n

Preparado para: www.destellosdesugloria.org<\/a><\/strong><\/p>\n