{"id":13344,"date":"2017-08-14T11:46:25","date_gmt":"2017-08-14T17:46:25","guid":{"rendered":"http:\/\/destellodesugloria.org\/blog\/?p=13344"},"modified":"2017-08-14T16:40:28","modified_gmt":"2017-08-14T22:40:28","slug":"%c2%a1que-involucrar-cuando-servimos-a-dios-y-a-su-obra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/destellodesugloria.org\/blog\/2017\/08\/%c2%a1que-involucrar-cuando-servimos-a-dios-y-a-su-obra\/","title":{"rendered":"\u00a1Qu\u00e9 involucrar cuando servimos a Dios y a su obra!"},"content":{"rendered":"

\u00a1QU\u00c9 INVOLUCRAR CUANDO SERVIMOS A DIOS Y A SU OBRA!<\/strong><\/h2>\n

\u00c9XODO 3: 12<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/a>INTRODUCCI\u00d3N: <\/strong>Estudiaremos este tema de bendici\u00f3n a la luz de la Palabra de Dios, tomando como ejemplo a Mois\u00e9s y al pueblo de Israel. Veamos a continuaci\u00f3n dos cosas fundamentales e importantes que deb\u00edan involucrar en el servicio a Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>LA FAMILIA (\u00c9XODO 10: 7- 9a<\/sup>).<\/strong><\/p>\n

A. MOIS\u00c9S ENTENDI\u00d3 ESTA GRAN VERDAD DESDE EL PRINCIPIO DE SU LLAMADO DIVINO A LIBERAR AL PUEBLO DE ISRAEL (\u00c9XODO 4: 18 – 20).<\/strong><\/p>\n

Cuando Mois\u00e9s decidi\u00f3 volver a sus hermanos en Egipto, aceptando as\u00ed el llamado y la comisi\u00f3n divina de sacar a Israel de Egipto (al principio no quer\u00eda), lo primero que hizo fue tomar a su esposa (S\u00e9fora \/ \u00c9xodo 2: 21, 22) e hijos (Gerson y Eliecer \/ \u00c9xodo 2: 21, 22; 18: 3, 4), ponerlos en un asno para regresar a Egipto y la vara de Dios en su mano; el s\u00edmbolo de la autoridad y poder (\u00c9xodo 4: 20). Sin embargo; probablemente Mois\u00e9s hab\u00eda enviado en alg\u00fan momento a su mujer y a sus hijos de regreso a casa de Jetro su suegro para que estuvieran protegidos durante la crisis de las plagas egipcias. Pero tiempo despu\u00e9s que ya todo estaba normalizado, las plagas hab\u00edan pasado e Israel ya hab\u00eda salido de Egipto; la familia nuevamente se une a Mois\u00e9s en el monte de Dios o monte Horeb (\u00c9xodo 3: 1) en el desierto (\u00c9xodo 18: 1- 12 (vr. 6): la familia es necesaria y es de mucha ayuda espiritual, moral, ministerial y en otras \u00e1reas de la vida.<\/span><\/p>\n

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B.<\/strong> FARA\u00d3N TRAT\u00d3 DE IMPEDIRLO CON SU PROPUESTA DE SALIR DE EGIPTO A SERVIRLE A DIOS SIN LOS NI\u00d1OS O SIN LA FAMILA (\u00c9XODO 10: 7 – 11).<\/strong><\/p>\n

Su intenci\u00f3n era dejar ir solamente a los varones (hombres) mayores de 20 a\u00f1os y quedarse con las mujeres y los ni\u00f1os como rehenes porque sospechaba alguna conspiraci\u00f3n por parte de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n. Tambi\u00e9n para obligarlos as\u00ed a volver a Egipto. La propuesta del rey Fara\u00f3n (tipo de Satan\u00e1s) contradec\u00eda las costumbres religiosas de los hebreos y hasta las de los egipcios: en ambas culturas todo el pueblo deb\u00eda participaba del culto.<\/span><\/p>\n

C.<\/strong> FARA\u00d3N NO LOGR\u00d3 SU PROP\u00d3SITO PORQUE ESE D\u00cdA TAMBI\u00c9N SALIERON LOS NI\u00d1OS E HIJOS DE EGIPTO A SERVIRLE TAMBI\u00c9N A DIOS EN EL DESIERTO (\u00c9XODO 12: 37; 17: 3).<\/strong><\/p>\n

M\u00e1s adelante en la novena plaga (tinieblas), Fara\u00f3n habla de dejar ir a los ni\u00f1os (\u00c9xodo 10: 24). De hecho el d\u00eda que salieron de Egipto tambi\u00e9n lo hicieron los \u201cNI\u00d1OS\u201d<\/strong> (\u00c9xodo 12. 37). Entre hombres (como 600. 000 \/ \u00c9xodo 12: 37; N\u00famero 11: 21); aunque en s\u00ed la cifra exacta de los varones mayores de 20 a\u00f1os era de 603. 550 hombres \/ \u00c9xodo 38: 26; N\u00fameros 1: 46), m\u00e1s las mujeres y los \u201cNI\u00d1OS\u201d<\/strong> salieron en el \u00e9xodo aproximadamente m\u00e1s de dos millones de personas.<\/p>\n

REFLEXI\u00d3N: <\/strong>No permitamos que el Fara\u00f3n de hoy tambi\u00e9n nos prive de servirle Dios, hacer su obra y el trabajo encomendado sin nuestra familia. Recuerde las palabras del gran Josu\u00e9 en su discurso de despedida ante el pueblo: \u201cPero yo y mi casa serviremos a Jehov\u00e1\u201d (Josu\u00e9 24: 15c<\/sup>). <\/strong>La palabra \u201cservir (hb. Abad) <\/strong>que significa trabajar y laborar para algo o para alguien y dedicarse exclusivamente a Dios. \u201d <\/strong>Esta palabra <\/strong>se usa en este capitulo 24 \u201csiete\u201d veces en dos vers\u00edculos (vr. 14, 15) y se vuelve a repetir otras \u201csiete\u201d veces m\u00e1s en los vers\u00edculos 16, 18-24 del mismo capitulo 24 del libro de Josu\u00e9. N\u00famero divino que representa perfecci\u00f3n y plenitud. En el vers\u00edculo 31<\/strong> vuelve a mencionarse la palabra servicio con relaci\u00f3n a Israel que sirvi\u00f3 todo el tiempo de Josu\u00e9. <\/strong>Otros personajes b\u00edblicos tambi\u00e9n entendieron esta gran e importante verdad (servicio cristiano a Dios con la familia): Elcana el esposo de Ana (1 Samuel 1: 2-5, 21), Cornelio (Hechos 10: 1, 22, 24, 33, 48), Felipe el evangelista: siete hijas profetas (Hechos 21: 8, 9). \u00a1Vamos a servirle a Dios y a su obra con nuestra familia! <\/strong><\/p>\n

Con respecto a nuestros ni\u00f1os e hijos<\/strong> es importante resaltar y recordar que ellos son primero el presente y como tambi\u00e9n el futuro de la iglesia, de Colombia y de nuestros pueblos y seguir\u00e1n nuestras pisadas y ministerios. Son los evangelistas, los profetas, los maestros de la palabra, los pastores, los misioneros, los l\u00edderes, los ministros, salmistas y adoradores del ma\u00f1ana. Son la herencia que Jehov\u00e1 nos ha dado (Salmos 127: 3-5), para el Se\u00f1or son importantes (Mateo 19: 13-15; Marcos 10: 13-16; Lucas18: 15-17) y los puso como ejemplo para entrar en el reino de los cielos (Mateo 18: 1-5). Satan\u00e1s lo sabe (Jehov\u00e1 lo reprenda) perfectamente que nuestros ni\u00f1os e hijos tienen un gran potencial por delante, que les espera un futuro glorioso y poderoso tanto espiritual, ministerial como profesional y por eso trata y ha hecho y hace lo posible para que no sea as\u00ed (\u00c9xodo 1: 15-23; 2: 1- 10; Hechos 7: 18-22; Mateo 2: 13-23).<\/p>\n

En resumen recordemos que uno de los prop\u00f3sitos divinos del \u00e9xodo era precisamente el servicio a Dios (3: 12; 4: 21-23), con la familia (\u00c9xodo 10: 9; 12: 37; 17: 3). El gran Josu\u00e9 lo entendi\u00f3 as\u00ed por eso cuando se despidi\u00f3 del pueblo que lider\u00f3 (la generaci\u00f3n que naci\u00f3 en el desierto), con un llamado, compromiso e invitaci\u00f3n a servir a Jehov\u00e1 su Dios y as\u00ed lo hicieron (Josu\u00e9 24: 14-16, 18-22, 24, 31; Jueces 2: 7).<\/p>\n

2.<\/strong> LO QUE TENEMOS (\u00c9XODO 10: 8, 9b<\/sup>). <\/strong><\/p>\n

A. MOIS\u00c9S ENTENDI\u00d3 ESTA GRAN VERDAD PERFECTAMENTE (\u00c9XODO 10: 9a<\/sup>, 24 – 26)<\/strong><\/p>\n

\u00c9l sab\u00eda que deb\u00edan servir a Dios despu\u00e9s que salieran de Egipto con lo que ten\u00edan, con lo que hab\u00edan conseguido en Egipto gracias a Dios, con lo que Dios hab\u00eda puesto en sus manos, con las bendiciones divinas y con las manos llenas: vacas, ovejas, plata, oro, vestidos y mucho m\u00e1s (G\u00e9nesis 15: 13, 14; \u00c9xodo 3: 21, 22; 11: 2, 3; 12: 32, 34, 35, 38, 39; Salmos 105: 37). Todas estas cosas servir\u00edan para el servicio (\u00c9xodo 3: 12), el sacrificio (\u00c9xodo 3: 18), las fiestas (\u00c9xodo 5: 1) que a Dios le ofrecer\u00edan en el desierto.<\/p>\n

B. FARA\u00d3N TRAT\u00d3 DE IMPEDIRLO CON SU PROPUESTA DE SALIR DE EGIPTO A SERVIR A DIOS CON LAS MANOS VACIAS (\u00c9XODO 10: 24-26).<\/strong><\/p>\n

Su propuesta ahora era que s\u00f3lo dejasen el ganado en prenda que volver\u00edan otra vez a Egipto. Esta intenci\u00f3n del Fara\u00f3n (tipo de Satan\u00e1s) implicaba que el pueblo de Israel saliera de Egipto y sirviera a Dios con las manos vac\u00edas, sin nada, sin bienes, sin vacas, sin ovejas. Esto estaba contradiciendo lo que ya Dios hab\u00eda hablado y prometido Abraham y a Mois\u00e9s: saldr\u00edan con grandes riquezas y mucho m\u00e1s (G\u00e9nesis 15: 13, 14; \u00c9xodo 3: 21, 22; 11: 2, 3) y as\u00ed sucedi\u00f3 (\u00c9xodo 12: 31, 32, 34-38; Salmos 135: 7). Mois\u00e9s estaba decidido a no aceptar esta condici\u00f3n del Fara\u00f3n y da una raz\u00f3n obvia y excelente para llevarse con ellos el ganado: servirle a Dios con ello. Ni una pesu\u00f1a dejar\u00eda en Egipto, ni a Fara\u00f3n, ni a los egipcios (\u00c9xodo 10: 25-26). \u00a1AMEN QUE S\u00cd!<\/strong><\/p>\n

C.<\/strong> FARA\u00d3N NO LOGR\u00d3 SU PROPOSITO PORQUE ESE D\u00cdA TAMBI\u00c9N SALIERON CON TODO SU GANADO, CON GRANDES RIQUEZAS Y MUCHO M\u00c1S PARA SERVIRLE A DIOS EN EL DESIERTO (\u00c9XODO 12: 32, 35, 36, 38; 17: 3; SALMOS 105: 37).<\/strong><\/p>\n

De hecho Dios ya lo hab\u00eda dicho a su siervo Abraham a\u00fan mucho antes que Israel fuera constituida como naci\u00f3n (G\u00e9nesis 15: 13, 14), a Mois\u00e9s el d\u00eda que lo llam\u00f3 y le encomend\u00f3 la misi\u00f3n de sacar a Israel de Egipto (\u00c9xodo 3: 21, 22). Antes de enviar la \u00faltima plaga: la muerte de los primog\u00e9nitos (\u00c9xodo 11: 2, 3). Hasta el Salmista del capitulo 105: 37<\/strong> lo confirm\u00f3: Dios los sac\u00f3 con plata y oro. En cuanto al despojo de los egipcios (G\u00e9nesis 12: 35, 36), estos no eran prestamos sino dones; un pago de la deuda de generaciones de trabajos forzados que hab\u00edan labrado la grandeza de Egipto. Dios mismo hab\u00eda mandado al pueblo que exigiera estos dones (\u00c9xodo 3: 21, 22; 11:2,3). Los egipcios lo dieron de buena voluntad pues tem\u00edan al Dios de Mois\u00e9s (\u00c9xodo 12: 33; Salmos 105: 38). Esto humill\u00f3 a\u00fan m\u00e1s al Fara\u00f3n y a sus dioses que se supon\u00eda velaban por los egipcios. De esta manera gran parte de las riquezas de Egipto pas\u00f3 a manos de Israel y una parte se empleo incluso en la construcci\u00f3n del Tabern\u00e1culo.<\/p>\n

REFLEXI\u00d3N: <\/strong>No dejemos que el Fara\u00f3n de hoy nos prive de servirle a Dios y hacer su obra con las manos llenas, con lo que tenemos, con lo que nos ha dado. Con lo que hemos conseguido gracias a \u00c9l (Dios) y ha puesto en nuestras manos. \u00bfEstamos dispuestos a poner e involucrar lo que tenemos en la obra de Dios como lo hac\u00edan en los tiempos b\u00edblicos como por ejemplo Josu\u00e9, David, la iglesia primitiva? (Josu\u00e9 6: 19; 1 Cr\u00f3nicas 29: 2-17; 32-37; Hechos 4: 32-37).<\/p>\n

\u00bfPara qu\u00e9 Dios nos ha bendecido? \u00bfPara qu\u00e9 Dios nos dado el \u201cpoder\u201d <\/strong>de hacer las riquezas? (Deuteronomio 8: 11-18). \u201cPoder\u201d <\/strong>del hb. \u201cKoach\u201d:<\/strong> vigor, fuerza, capacidad, poder, riqueza, medios o sustentos. Generalmente la palabra significa capacidad o habilidad f\u00edsica, mental o espiritual. Aqu\u00ed Mois\u00e9s le informa a Israel que es Dios quien les da la capacidad, el poder, los medios, la perseverancia, la habilidad para obtener riquezas, porque las bendiciones materiales se incluyen en las promesas a los patriarcas y a sus descendientes. Advierte al pueblo en el vers\u00edculo 17<\/strong> que no considere la capacidad para el \u00e9xito como un talento innato, sino que reconozca humildemente que se trata de un don divino.<\/p>\n

Decimos:<\/strong> \u201cYo PA\u00b4 LAS QUE SEA<\/strong> en el servicio a Dios y a su obra\u201d \u00bfy lo que tenemos? \u00bfY lo que Dios nos ha dado? \u00bfY nuestros bienes? \u00bfEstamos dispuestos ha involucrarlos en la obra del Se\u00f1or? Por ejemplo cuando la casa se necesite para una c\u00e9lula familiar, el veh\u00edculo sea necesario para trasladar el sonido, la silleter\u00eda de la iglesia para un evento al aire libre, el dinero para terminar algunas instalaciones de la iglesia u otras actividades \u00bfEstar\u00edamos disponibles y dir\u00edamos heme aqu\u00ed? Lo que hemos conseguido gracias a nuestro Dios se necesita para el expandimiento del reino y para Dios llevar a cabo sus prop\u00f3sitos aqu\u00ed en la tierra a trav\u00e9s de su pueblo (la iglesia).<\/p>\n

Muchas veces decimos: \u201cDios no necesita de lo M\u00cdO\u201d <\/strong>\u00bfSer\u00e1 verdad? \u00a1Desc\u00fabralo usted mismo! (1 Reyes 17: 8-16; 2 Reyes 4: 8-11; Mateo 21: 1-11; Marcos 11: 1-11; 14: 12-16<\/strong>; Lucas 5: 1-11; <\/strong>19: 30-35; Juan 6: 5-14<\/strong>; 12: 12-19). Lo que usted menos cree<\/strong> Dios lo puede usar, utilizar para llevar a cabo y cumplir sus prop\u00f3sitos en la tierra: us\u00f3 una asna<\/span> para hablarle al profeta gentil Balaam y para evitar que maldijera al pueblo de Israel (N\u00fameros 22: 22-40), unos cuervos<\/span> para sustentar a su siervo el profeta El\u00edas en medio de la gran sequ\u00eda que hab\u00eda en la \u00e9poca (1 Reyes 17: 1-7), una viuda pobre<\/span> y necesitada que ten\u00eda la \u00faltima raci\u00f3n de comida y despu\u00e9s echarse a morir con su hijo para tambi\u00e9n alimentar y hospedar a su siervo El\u00edas (1 Reyes 17: 8-16), la barca<\/span> de Sim\u00f3n pedro sirvi\u00f3 como pulpito para predicar la Palabra de Dios junto al mar de Galilea a la gran multitud (Lucas 5: 1-11). El pollino<\/span> nuevo y joven (Lucas 19: 30-35) un animal que se pod\u00eda escoger par un uso ordinario, pobre, especial y en este caso para cumplirse la profec\u00eda de Zacar\u00edas (9: 9). Como tambi\u00e9n para proclamar de forma p\u00fablica que \u00c9l (Jes\u00fas) era el hijo escogido de David que ocupar\u00eda el trono (1 Reyes 1: 33, 34). Tambi\u00e9n para mostrar su estado de humillaci\u00f3n y porque ven\u00eda en son de paz, no de guerra. Por eso no entr\u00f3 a Jerusal\u00e9n por ejemplo en un caballo como lo hac\u00edan los nobles y los guerreros. Hasta lo necio, lo necio<\/span> d\u00e9bi<\/span>l, lo vil <\/span>(lo bajo, lo menospreciado) y lo que no es<\/span> (lo insignificante, lo que no tiene importancia a los ojos del mundo) del mundo; Dios lo escogi\u00f3 para avergonzar lo fuerte (1 corintios 1: 26-31). Hasta el enemigo <\/span>Dios lo puede utilizar (Proverbios 13: 22; 16: 7; Lucas 10: 30-37). Igualmente es importante resaltar que Dios uso lo destacado y sobresaliente<\/strong> para tambi\u00e9n llevar acabo sus prop\u00f3sitos en el mundo: la sunamita<\/span>; una mujer importante de Sunem, de clase, de estrato y acomodada econ\u00f3micamente (2 Reyes 4: 1-11). Al rey de Persia Ciro<\/span> para que su Pueblo regresara a su tierra y reconstruyeran el templo (Esdras 1: 11; 2: 1-70), entre otros.<\/p>\n

CONCLUSI\u00d3N: <\/strong>Despu\u00e9s de haber estudiado Esta Palabra detenidamente \u00bfEstamos dispuestos a involucrar a nuestra familia y lo que tenemos en el servicio a Dios y a su obra? \u00a1Es el deseo de Dios y debe ser tambi\u00e9n el de nosotros! AMEN QUE S\u00cd!<\/strong><\/p>\n

Autor: <\/strong>PrediCantor Garys Leandro<\/p>\n

Preparado original y especialmente para: <\/strong>www.destellodesugloria.org<\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n